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汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规... 汝当求出离,得此佛说教。以恒坚实志,奉行此法规...

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汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规... 汝当求出离,得此佛说教。以恒坚实志,奉行此法规... 如象推草汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规; 如象推草寮,摧破知苦及苦因,当生出离心。愍念众生苦,继发菩提心。自度又度他,皆共证佛道。

如当求出离 得此佛说教,求此偈子的出处。汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规; 如象推草寮,摧破在一副唐卡的介绍中曾今见到过这句话 关于五去轮回图的介绍 这幅唐卡中有一个大圆盘 上面有十二因缘 六道轮回等 一位掌控生死的死主抱着这个圆盘

学者如禾如稻,不学者如蒿如草是什么意思?不要抄袭,我想知道为什么学者会如禾如稻,而不学者会如蒿如草。意思是:学习了书本上的做人的道理就要切实地去实行,我们要言行一致,做一个正起码的人。 [原文]学者如禾如稻,不学者如蒿如草。学不尚实行,马牛而襟裾。——《增广贤文》 [译文]喜欢学习的人就像禾苗一样,是有用之材;不爱学习的人就像野草

“过如秋草芟难尽,学似春冰积不高。”出处,意义,意思纪晓岚的对联:“过如秋草芟难尽,学似春冰积不高。”上联意思是人身上的过错如秋天野草一样,很难完全割除。下联指学问需要长期积累,冰冻三尺非一日之

女人如草半天下, 什么意思啊草就是指这个人办事不靠谱,在恋爱方面跟多个人不清不楚。

学如春之小草不见其长但日有所增 的出处?请教这句话出自哪里!出自《太上感应篇》中的“卷一”。 原文如下: ‘行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏。’唐朝的六祖慧能大师

“行善之人如春园之草,不见其长,日有所增。 行恶...意思是:做好事虽然我们短时间看不见有什么好的收获,但是日积月累就会有收益;做坏事我们也暂时看年见它的报应,但时间久了就会得到应有的惩罚。 原文:

什么草如什么绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规...汝当求出离,得此佛说教; 以恒坚实志,奉行此法规; 如象推草寮,摧破知苦及苦因,当生出离心。愍念众生苦,继发菩提心。自度又度他,皆共证佛道。

汝当求出离,得此佛说教。以恒坚实志,奉行此法规...汝当求出离,得此佛说教。以恒坚实志,奉行此法规。如象推草寮,推破死应该综合前后再来看会更好理解的,单这句经文的意思就是: 你应当求出离,得闻此佛说教。以恒久坚实的意志,奉行这个法规。就如大象推草屋一样,推破死亡的力量(就是不轮回了)。应该舍弃生死轮转,将苦消灭的一点都不剩。 这应该是世尊跟某位